Radio Kumbe Colombia

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Por: Eliana Valencia (Twitter: @mauryeliana)

En el marco de la XIV versión del “Hay Festival”, el exclusivo evento que reúne lo mejor de la literatura a nivel local e internacional en Cartagena; el Ministerio de Cultura y el equipo logístico del Festival llevaron a la escritora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie al barrio “Nelson Mandela” ubicado en uno de los sectores más deprimidos del Distrito turístico y cultural.

Durante el evento, se vivieron varios momentos de euforia, risas y reflexión provocados por las palabras de la novelista. Sin embargo, el público también pasó por un momento desagradable cuando la  ministra de cultura, Carmen Inés Vásquez, anunció al final del conversatorio el lanzamiento de un programa de apoyo para 30 escritoras afrocolombianas.

Fue así como, al instante de la ministra mencionar al presidente Iván Duque y sus proyectos futuros, el público alzó la voz en señal de rechazo. En medio de los abucheos, los gritos de Glenda Palacios, lideresa social del departamento de Antioquia, resonaron: “¡STOP KILLING BLACK PEOPLE, PAREN DE MATAR GENTE NEGRA, GOBIERNO NO NOS MATEN MÁS!”.

Tal fue la tensión, que de manera apresurada la ministra invitó a la tarima a las 30 escritoras invitadas para una foto protocolaria y así dar fin al evento, sin dejar siquiera que Chimamanda se despidiera de los asistentes. Incluso, los niños y las niñas del grupo de danzas invitados para el cierre quedaron vestidos y  alborotados.

Como dato adicional, se puede observar en el vídeo que mientras el traductor intentaba de manera apresurada contarle a Chimamanda los planes de la ministra y los elogios al gobierno; al parecer ella estaba interesada en saber lo que Glenda estaba diciendo.

#KumbeInforma #SomosKumbe #RadioKume

Por: Lauren Ortíz (Twitter: @LaurenOrtizR)

Si hay una palabra que define a Santiago Silva es la galantería, ¡Por los dioses! Él ve una mujer, en especial a una mujer negra y sale disparado a recitarle uno de sus poemas. Es que no le habíamos contado, el hombre es tremendo poeta, pero no de esos poetas que se refugian entre las paredes de un estudio a esperar que las horas de inspiración le toquen la puerta como un extraño que le visita de vez en cuando y a veces, le trae un obsequio.

Oiga usted eso, para nada. A Santiago, también llamado el Moncho el poeta de La Tola, le sobrevienen las palabras cuando queda embelesado con la sonrisa de una mujer, evocando un abrazo de su mamá, envichado del recuerdo de las fiestas patronales de La Tola o para felicitarle justo el día de tu santo. Le brota un poema de la lengua a cualquier fecha y hora, así que agárrense porque cuando pronuncia la primera palabra, la cautivada es una con una sonrisa que resume las carcajadas de una noche echando cuentos con las amistades en la esquina del barrio.

Compruébalo con La imagen que no se ha podido borrar

¿Cómo hace Santiago para memorizar su poemario? No se sabe, pero una cosa sí está clara: para mantener frescos 60 poemas (de su autoría), solo hay una explicación que el mismo Santiago cuenta y es que él no escribe poemas, él los hace. Entonces no hay cuaderno ni bolígrafo debajo del brazo de Santiago, porque su memoria es su papel y su bolígrafo son las letras inquietas que le atinan al sentir de Moncho, el poeta de la Tola.
¡Vaya memoria! Desde los 14 años, Santiago se dedica a reconstruir piezas de la vida en su mente. Aunque su empleo formal es ser constructor en el centro de Cali, donde vive hace 30 años, también se gana sus pesos con las letras porque recita en fiestas, bautizos, corrinches, bodas y donde le digan. Eso sí, siempre con sus gafas oscuras. Si le quieren grabar o escuchar, él luce sus lentes y no se les quita hasta que dio el último suspiro y finalizó el poema. Ojo, no es que Santiago le deba a alguien, sino que es su impronta: el propio caché.

A propósito de que el no debe, no teme, Santiago compuso El que no debe:
https://ruclip.com/video/TMl6UHrpHdA/el-que-no-debe.html

Muy bien dice el dicho: hijo de tigre sale pintado y Santiago salió bien pintado de la coquetería y gusto por la poesía de su papá. Aunque no se acuerda de los poemas de su papá, sabe que el legado de la poesía no se borra ni de él ni de su hermano.

Para Moncho, el poeta de La Tola, todo tiempo es buen momento para continuar con el legado. Por eso, ya sea que esté en el taller, en la calle, de vacaciones o en casa, aprovecha la situación y empieza a declamar. Siempre y cuando le escuchen entonar su canción, a Santiago no le importa recorrer el mundo en carro, bus, tren o hasta en un avión de papel.
De La Tola, Nariño pa’l mundo. Despégala, El avión de papel:
https://ruclip.com/video/rdxy_wfbX34/el-avion-de-papel.html

En la madrugada del martes 29 de enero el actor y cantante Jussie Smollett, quien interpreta a Jamal Lyon en la exitosa serie de la cadena FOX Empire, fue atacado en la ciudad de Chicago. A su salida de una cena con unos amigos, dos sujetos encapuchados se le acercaron con insultos racistas y homofóbicos para llamar su atención, al darse la vuelta este fue atacado; le arrojaron una sustancia química, le ataron una zoga al cuello y lo golpearon dejándolo con una costilla rota.

La policía de Chicago ha catalogado el ataque como un crimen de odio y se investiga la relación del hecho con una carta anónima que llegó a los estudios de la cadena FOX en Chicago la cual contenía insultos racistas y homofóbicos y adicionalmente amenazas de muerte contra el actor.

Testigos también afirman que los atacantes repetían el eslogan de campaña del presidente Donald Trump “Make America great again”. Smollett llego al hospital por sus propios medios y ya fue dado de alta.

#KumbeInforma #EseTalRacismoNoExiste #SomosKumbe

Por: Andrés Páez (Instagram: @andres_bhood )

El premio Oscar es conocido como el mayor galardón que se le puede dar a un producto audiovisual y es otorgado por la Academia de las Artes y Ciencias Cinematográficas de Estados Unidos. Recientemente se publicó la lista de nominaciones y tres filmes con interesantes narrativas y contenido afro están nominados a mejor película, mejor director, entre otras categorías.

Esta vez, —más que otras veces—es un motivo de orgullo, ya que estas historias no escatiman a la hora de hablar de temáticas que nos conciernen a la población negra, sino que desglosan de la manera más creativa, más crítica y más reflexiva, fenómenos como: el racismo estructural, el saqueo de Europa al continente Africano, la falta de representación negra en producciones mainstream y muchos otros fenómenos que difícilmente son retratados en el cine.

Hoy haremos un repaso—sin spoiler—sobre las películas candidatas al Oscar, para que se anime y vea estas obras maestras.

Black Panther (Pantera Negra), dirigida por Ryan Coogler

Imagen: El Espectador
T Challa vuelve a Wakanda—después de lo sucedido en Capitán América: Civil War—para proclamarse como rey, Wakanda es una nación africana que goza de recursos, entre esos el ‘Vibranium’ (un material de procedencia extraterrestre) y tecnología de punta.

No obstante, el rey—que secretamente es Pantera Negra— se verá desafiado por un antagonista proveniente de su misma tierra, además, otros enemigos externos amenazan la paz de los Wakandianos.

Muchos afirman que es una de las mejores películas de Marvel y esto ha molestado a la crítica–super white—, dicen cosas como: “No entiendo por qué ha tenido tanta fama esa película”, “Ha triunfado solamente porque hay minorías “.

Pues no es así: el largometraje tiene una potente banda sonora liderada por Kendrick Lamar y otros célebres artistas del mundo del rap, vestuario original y diferente, secuencias de pelea alucinantes, personajes desarrollados, además, nos hace sentir orgullosos y orgullosas de nuestra herencia africana y nos invita a luchar por su conservación.

Datos curiosos:
-Con 31 años, Ryan Coogler es el director más joven en dirigir una película de Marvel.
-Los increíbles trajes afro futuristas usados en la película fueron diseñados por Ruth E. Carter—que, por cierto: está nominada a los Oscar—, y se basó en la vestimenta tradicional de los pueblos Maasai, Turkana, Zulu, entre otros.

Green Book (Una amistad sin fronteras), dirigida por Peter Farrelly.

Foto: Espinof

En los años 60 un pianista negro contrata a un rudo italoamericano de chófer, con el fin de que lo lleve a una gira de conciertos por el Sur de Estados Unidos. Su camino está basado en el Green Book; una guía turística de establecimientos seguros para los afroamericanos que viajan a otros estados.
La película muestra el racismo extremo de esa época, y cómo los personajes viven una particular aventura, pero siempre manteniendo una química indudable en pleno caos, esa amistad tan genuina le da un ritmo inigualable a la historia.
La actuación de Mahershala Ali —el mismo actor de Moonlight— es notable y como siempre, impecable. Al director no le importa dar una mala imagen de su gente—norteamericana y blanca—expone el flagelo sin tapujos.
Datos curiosos:
-El Green Book realmente existió y se llamaba “The Negro Motorist Book”, se publicó entre 1936-1966.
-La película fue presentada inicialmente en el Festival de Toronto, donde recibió el mayor premio.
-Es la primera película dramática de Peter Farrelly, sus anteriores películas como ‘Dos tontos muy tontos’ y ‘Algo pasa con Mary’ eran de comedia.

BlackKklansman (Infiltrado en el KKK) dirigida por Spike Lee.

Foto: Las voces del mundo
En 1979 Ron Stallworth se convierte en el primer detective negro de Colorado Springs. Ron decide infiltrarse en el Ku Kux Klan, para descifrar su modus operandi y evitar futuros atentados. Un colega se hace pasar por él y logra adentrarse en su organización, juntos descubren tenebrosos hechos y conspiraciones.

Spike Lee aborda la historia con humor, pero nunca pierde su discurso contundente, expone la segregación estructural de Estados Unidos, desde su fundación y hace un profundo análisis—de manera algo indirecta —de la situación actual de su país con la administración de Trump.

En esta película hay referencias a las Panteras Negras, baile, hermosos afros, revolución, todos los ingredientes que sólo Spike sabe poner.
Datos Curiosos:
-La historia está basada en hechos reales.
-El verdadero Ron Stallworth quería a Denzel Washington como protagonista, sin embargo, se emocionó cuando supo que el hijo de Denzel—John David Washington—sería finalmente el personaje principal.

El vernos reflejados en la pantalla grande sin necesidad de caricaturas, o preconceptos es el camino que debe seguir siendo recorrido, los relatos de nosotros mismos ya no son simple mercancía que los blancos usan para enriquecerse, ahora nuestras experiencias son contadas por negros y negras de forma orgánica llegando a espacios que ni nuestros ancestros pensaron en llegar.

Desde el arte se construyen vías de inclusión, ahora bien, no terminaré sin resaltar que las nominaciones son en su gran mayoría a hombres; omitiendo grandes películas hechas por mujeres, por ejemplo: Can You Ever Forgive Me, que dirigió Marielle Heller, conclusión: queda tela por cortar…

#SomosCine #SomosKumbe #RadioKumbe

Este panfleto, que circula por redes sociales, menciona con nombre propio y ubicación a varios líderes sociales del norte del Cauca y los declara objetivo militar del Bloque Capital de las Águilas Negras; diciendo que: “Los encontraremos y los descuartizaremos para que los demás de sus organizaciones cojan escarmiento y dejen de estar retrasando el desarrollo del cauca, no jodan con consultas previas eso pa’que, manada de hijueputas que les quede claro que este 2019 será más sangriento para todos los que se hacen llamar líderes y defensores de derechos humanos”

Teniendo en cuenta la preocupante situación en la que se encuentran los líderes sociales en Colombia, se solicita por parte de las organizaciones que el Gobierno Nacional aumente sus esfuerzos para proteger la vida de los defensores.

En lo que va corrido del Gobierno de Iván Duque van 119 líderes sociales asesinados, y desde la firma del acuerdo la cifra se va acercando a los 400. Hasta ahora, ni la Fiscalía ni el Ministerio del Interior han reconocido la sistematicidad de los asesinatos.

La consulta previa y la defensa de los territorios no pueden ser motivos de amenaza para la comunidad étnica, solicitamos atención y acción oportuna a las autoridades y entidades pertinentes para evitar más afectaciones del conflicto armado sobre la población afrocolombiana.

#AdelantePorLaPaz #NiUnMuertoMás

Líderes de organizaciones sociales del municipio de Río Sucio, en el departamento del Chocó denuncian el asesinato de dos jóvenes universitarios; Pedro Moreno y Yuber Córdoba, de 20 años de edad, quienes fueron asesinados con arma de fuego el pasado 13 de enero.

Se conoce que los jóvenes habían reportado amenazas constantes por parte de Las Autodefensas Gaitanistas de Colombia, sin embargo, no se tomaron las medidas pertinentes para el caso. Se conoce que al menos 4 personas más han sido asesinadas en lo que va corrido del año en circunstancias similares.

Además de estos hechos, la ciudadanía y las organizaciones sociales del departamento denuncian negligencia por parte de la Policía y el Ejército Nacional, además, constantes violaciones de Derechos Humanos y desplazamiento forzado.

La violencia está causando la muerte de jóvenes sin justificación alguna, la comunidad y los denunciantes solicitan atención urgente por parte del Gobierno para brindar mayor protección a la comunidad, dada la presión violenta que están ejerciendo los grupos armados ilegales en la región del Bajo Atrato Chocoano.

#NiUnMuertoMas #AdelantePorLaPaz #SomosKumbe

Por: Essehomo Pino (Twitter: @EssehomoPino)
El año empieza con mucha turbulencia en asuntos políticos y asuntos públicos, se viene el despliegue de una arremetida contra sectores medianamente progresistas y otros sectores que podríamos juzgar más bien como sectarios; bajo este escenario es preciso el surgimiento y potenciación de los liderazgos de base, y el afianzamiento de las ideas que propicien un cambio en la mentalidad de la ciudadanía.

Las próximas elecciones regionales y locales serán uno de los escenarios de mayor importancia para la consolidación de las identidades socioculturales y de las economías territoriales, ya que el Plan Nacional de Desarrollo “Pacto por Colombia” que propone el Gobierno de Iván Duque siento que tiene mayor tendencia a establecer desde la institucionalidad cómo será el “desarrollo” local, una puerta para ampliar la exploración minero energética y potenciar las economías extractivas y de paso tener un soporte legal que le permita quitar del medio las consultas populares ambientales que se han convertido casi que en el único mecanismo para frenar el despropósito en que se convirtió la minería “legal” en este país.

Los asesinatos de líderes sociales apuntan mayoritariamente a la eliminación sistemática de los reclamantes de tierras, sin que los organismos de seguridad del Estado tengan una política de protección sería para dar fin con el fenómeno, en cambio anuncian con bombos y platillos unos supuestos planes para atentar contra el presidente de la República, capturando en un retén cualquiera a un par de sujetos venezolanos que se movilizan con armas escondidas en bolsos de viajeros. Ese se podría decir -más bién- que es modus operandi de los asesinos de reclamantes de tierras, lideres comunales, defensores de derechos humanos; y no el perfil de un atentado a la persona con mayor protección de dichos organismos.

La intención aquí es muy clara y tiene que ver con ratificar una doctrina que a fuerza, intenta imponer la idea de que las instituciones corren mayor peligro que los defensores de Derechos Humanos una nueva interpretación de la Seguridad Democrática.

Equipo de redacción Radio Kumbe: @radiokumbe
El pasado domingo 11 de noviembre durante el multitudinario festival Salsa al Parque se presentaron riñas, al parecer entre dos bandas armadas con cuchillos y con machetes, las bandas o los ‘combos’ (como popularmente son llamados) estaban conformados por jóvenes afro. Se presume que estas bandas tienen incidencia en los barrios: Veinte de Julio (San Crístobal), Alfonso López (Usme), La Estancia (Ciudad Bolívar), Bella Vista y Britalia (Kennedy).

La policía intervino para controlar la situación e intentar detener a las y los involucrados. Según las autoridades se presentaron heridos y un sujeto de identidad desconocida fue aprehendido y llevado a la UPJ. La policía confirmó la riña a través de varios medios de comunicación y afirmó que los jóvenes habrían ingresado las armas días previos al evento. Sin embargo, asistentes al festival manifestaron que durante el ingreso al mismo la seguridad era deficiente, puesto que no se contaba con luz eléctrica y el procedimiento de requisa no fue el adecuado para este tipo de conciertos.

Hace alrededor de 4 años estos grupos vienen enfrentándose en eventos masivos presuntamente por asuntos de posicionamiento territorial, y entre otros asuntos de los cuales no se tiene certeza. En el concierto de #RacisNO que tuvo lugar en la Plaza de Bolívar ocurrieron sucesos parecidos, al igual que en la tradicional marcha en contra de la discriminación, la cual se organiza anualmente en el mes de mayo y es gestionada por el Movimiento Cimarrón. Los orígenes de las confrontaciones y las razones de las riñas no son claras, además las personas que las generan no han sido identificadas, no obstante, estos incidentes son reiterativos.

En principio lo que se ha descrito hasta ahora, podría considerarse como hechos aislados de violencia juvenil, ahora bien, desde Radio Kumbe consideramos que la rivalidad entre bandas no es algo nuevo, y es consecuencia de un fenómeno estructural que se cimenta en problemáticas de violencia, exclusión social, falta de oportunidades, deserción escolar, desplazamiento forzado, tráfico y consumo de drogas, entre otras.

Hace dos años en la localidad de Kennedy asesinaron a dos jóvenes con arma blanca (machete) en una fiesta privada por razones similares: el antagonismo entre bandas. De manera que, dados los eventos más recientes, líderes locales afirman que los conflictos entre pandillas de jóvenes afrodescendientes son hechos reales que requieren de una intervención inmediata e integral.

Por lo anterior, hacemos un llamado a los líderes locales del Consejo Distrital Afrodescendiente, gestores sociales y culturales y la sociedad civil en general a que expongan esta situación a las autoridades y entidades pertinentes para profundizar en la investigación y ampliación del orígen de estos hechos, pero sobre todo para la búsqueda de soluciones a la violencia dentro de la comunidad afro en la capital.

Noticia en desarrollo.

RCN Radio: https://www.rcnradio.com/bogota/cuestionan-seguridad-en-salsa-al-parque-por-presencia-de-hombre-con-machete

Testimonios de asistentes a Salsa Al Parque, #RacisNo y familiares de las víctimas del suceso en la localidad de Kennedy.

La Asamblea Legislativa de los pueblos por la unidad, la vida, el territorio y la paz; tuvo lugar del 9 al 12 de octubre en la localidad de Bosa en Bogotá. Se reunieron 1300 delegados u delegadas de diferentes regiones representantes de pueblos indígenas, comunidades afro, mujeres, campesinos, entre otros; para concretar una agenda política de movilización para el 2019. Entre otras conclusiones el pronunciamiento final invita a todos los sectores populares a defender los diálogos entre el ELN y el Gobierno, al rechazo a la violencia contra los líderes sociales a la no criminalización de la protesta social y a la defensa de la salud y la educación pública.

“El cabello negro ha sido, desde siempre, un rasgo distintivo a partir del cual se puede demostrar o negar la etnicidad”
Emilia Eneyda Valencia Murrain

Desde hace 14 años, emprendedoras, peinadoras, maestras, matronas y sabedoras de la comunidad afrocolombiana se dan cita en el encuentro y concurso de peinados Tejiendo Esperanzas realizado la mayoría de sus versiones en la ciudad de Cali. Año tras año se ha consolidado como un espacio de autorreconocimiento y reafirmación de la re-existencia de la población negra, afrocolombiana, raizal y palenquera y como un espacio de saberes entre las mujeres de la comunidad.

Emylia Eneyda Valencia Murriain, nacida en el municipio de Andagoya en el Chocó, ha sido la gestora y madre de este espacio que visibiliza las raíces y los saberes que las mujeres negras. En medio de música, poesía, platos típicos y el tradicional concurso, el pasado 7, 8 y 9 de septiembre se desarrolló una nutrida agenda que incluyó además de las tradicionales actividades y foros, la PRIMERA CONVENCIÓN DE AFRO ESTÉTICA, IDENTIDAD Y ETNODESARROLLO.

Con la participación de mujeres como Lina Lucumí, la Dra. Mabel Torres, Neila Preciado y Lía Samanta; la convención trato temas de interés común como justicia económica para emprendimientos de mujeres negras, innovación para el desarrollo y la simbología ancestral de las telas africanas. Una de las conclusiones mas valiosas del espacio fue el compromiso para la puesta en marcha de acciones colectivas que contribuyan al crecimiento de economías propias y el posicionamiento de este evento como espacio continuo de reafirmación y reconocimiento de los saberes de las mujeres negras, afrocolombianas raizales y palenqueras alrededor del cuidado del cabello y sus aportes para la preservación de las tradiciones ancestrales.

El domingo en el Museo la Tertulia y con una concurrida asistencia cerró el evento con las presentaciones de las agrupaciones musicales Kilele Ensamble de Colombia y Obsesión de Cuba. Durante los tres días se rindió homenaje a la vida, memoria y Prietitud de Don Corrinche. Para más detalles de lo ocurrido durante este evento, todas las imágenes y videos se encuentran en las redes de la Asociación de Mujeres Afrocolombianas – AMAFROCOL